先不講別的，我實在對這種隱惡揚善的文章很感冒，首先，228是不是台獨運動或是不是反抗外來政權的運動，在當時都不是頂重要的，也不用在文章裡故意顧左右而言它，最後再來個要反省，要提醒後代子孫，不要犯同樣的錯，要知道，道歉是民進黨政府時道歉的，名譽補償也是民進黨政府時做的，連白色恐怖時代的受害者，也是民進黨政府在處理的，直到現在，我也看不出來國民黨裡，除了馬英九例行性的講聲遺憾之外，還有什麼具體作為（偶爾還會閃躲，好像這是大罩門似的），對一個黨來說，可能只是一時的錯誤，但是對某些家庭來說，可能是不同的人生的開始，講人權嗎？基本的先搞懂吧，承認過錯並做出具體行動有多難？
文中又提到建立公義的社會，當場讓我倒彈五步...看過無米樂就知道，把地分給農民，也不見得真的是好事，因為農民是一路被剝削的，另外，公義的社會是不是包括人(種族)的平等？那其它的就不多說了...
當然，台灣光復的大義名份就在於當時台灣是由日本政府所佔據的，很可悲的是，到現在，這篇文章裡所反映的，竟是日本人還是罪大惡極，日本人在台灣的建設也沒什麼這種思維，中國人很習慣於在改朝換代時，將前朝政權描述成極惡不堪的暴權，這點還是很充份的反映在他對日本政權的解讀上。所以，到目前為止，他們對日本人在台灣的所做所為，還是沒辦法給個真正持平的說法啊！
最好笑的是，一堆當時意圖讓人活得更有尊嚴的先烈都被捉來跟國民黨做好朋友，莫那魯道的反日有其文化背景，他不是為了革命，因為他也不懂革命，他是要捍衛祖靈，捍衛他們族群的尊嚴，所以在我的觀點裡，他不能被界定為革命先烈。國民黨將他拱成抗日英雄，在某一方面，更突顯了他們對莫那魯道的工具性使用意圖....而蔣渭水等人當時是曾經期待中國方面的幫助沒錯，但是中國也沒幫什麼，應該說是自顧不暇了（不過，如果他們知道國民政府來台後的情況，會更想哭吧），另一方面，李友邦先生更衰了...明明是被國民黨惡意砍頭的人，結果今年還被拉去當看板人物，馬英九還說要跟他的的遺孀道歉，盼能化解仇恨...啊除了那天之外，你們可有對他們的家庭關心過？以前的歷史課本上，可有記載過李友邦這號人物？明明就當他人間蒸發了....將這些志土跟國民黨劃上等號，只能說是牽強...可是很好用，因為真的知道這些人的台灣人，實在太少了。
其實零零總總的，這篇文章還是不脫「只有國民黨，才是台灣最正統的統治者」這樣的想法，處處可見想倒耙民進黨一把的文字，然後處處在美化國民政府來台的正當性，其實不必如此，日本政府有做好的事，國民黨也有做好的事，不過再怎麼說，那都是不民主不自由，沒有人權的時代的事情了。現在的民主機制就是誰做的好，誰就執政，誰能提出好的願景，誰就執政，如果覺得自己跟台灣的連結很弱，就現在開始關心台灣，如果覺得回首來時路，步步血跡，就開始努力做好事，不用想到就在那裡塗脂抹粉的，雖然我諷刺得兇，但是，我也希望國民黨真的可以開始重視民主的價值，在字句中，有這樣的期望，但也希望不要只是打打嘴砲，現在的台灣人，資訊發達，也沒那麼好騙囉?
我們將尊重法律，理性問政，重視專業調查研究，凡事提證據講道理，以爭取民眾的信賴，並迫使執政者遵循民主的行為準則。
我只節錄這一段，因為我希望這句是講真的...尤其是「理性問政」這幾個字...
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